哈爾濱聯(lián)合國(guó)教科文組織日前宣布中國(guó)珠算列入“非遺”備選目錄，引發(fā)公眾對(duì)于珠算文化保護(hù)的極大關(guān)注。記者采訪了解到，遭遇“現(xiàn)代危機(jī)”的傳統(tǒng)珠算并未沉寂，反而在艱難中繼續(xù)前行，并試圖成功突圍。專家認(rèn)為，珠算文化不僅需要保護(hù)，更要探求正確的發(fā)展之道。

　　電算挑戰(zhàn)讓珠算危機(jī)四伏

　　“上個(gè)世紀(jì)八九十年代那會(huì)兒，要是不會(huì)打算盤，那還能當(dāng)會(huì)計(jì)？”43歲的劉莉莉是哈爾濱市一家私營(yíng)企業(yè)的財(cái)務(wù)人員，這位因“上學(xué)時(shí)算盤打得好”而從事財(cái)務(wù)工作的會(huì)計(jì)師早已經(jīng)將自己的算盤“塵封”了，“現(xiàn)在，如果不懂使用財(cái)務(wù)軟件，財(cái)務(wù)工作根本沒法勝任！”

　　隨著更加智能便利的電算化時(shí)代來臨，算盤作為一種傳統(tǒng)的計(jì)算工具無疑正在淡出人們的視線，更有人悲觀感嘆“算盤已近窮途末路”。進(jìn)入新世紀(jì)，我國(guó)基礎(chǔ)教育所提倡的“三算教學(xué)”中珠算概念亦趨之弱化，算盤已逐步從小學(xué)課桌上消失。

　　《珠算與珠心算》雜志總編、黑龍江省珠算協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)梁玉容接受記者采訪時(shí)表示，珠算處境確實(shí)相當(dāng)艱難，而究其原因，這與電算化的沖擊和當(dāng)前的教育導(dǎo)向有很大關(guān)系。

　　梁玉容表示，目前我國(guó)接受珠算教育的兒童比例很小，在黑龍江省，僅有15000余名小學(xué)生還在接受正規(guī)的珠算教育。而在我國(guó)大中專院校的財(cái)務(wù)專業(yè)中，更是幾乎看不到珠算課程的影子。

　　梁玉容介紹，在我國(guó)推行的會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試中，珠算考試仍被列為選考科目，未能引起大多數(shù)考生的興趣，“絕大多數(shù)考生都傾向選擇電算化考試，僅有個(gè)別偏遠(yuǎn)省份的部分考生選擇珠算考試。”

　　政策“短腿”讓珠算“蹣跚前行”

　　記者了解到，盡管電算化的四面夾擊讓珠算困難重重，但我國(guó)的珠算教育卻未曾停下腳步。如今的珠算教育已經(jīng)不僅僅拘泥于簡(jiǎn)單的打算盤，而是發(fā)展成為將兒童心理特點(diǎn)與珠算形象化運(yùn)算相融合的珠心算教學(xué)模式。

　　黑龍江省七臺(tái)河市新興區(qū)是這個(gè)省僅有的兩座全國(guó)珠心算教學(xué)試驗(yàn)區(qū)之一。該區(qū)文化教育局科研所所長(zhǎng)陳紅霞說：“全區(qū)從上世紀(jì)90年代開辦珠算課程至今，已經(jīng)有許多學(xué)生受益，我們目前嘗試將珠心算與小學(xué)數(shù)學(xué)課程融合，效果非常好，我想我們會(huì)一直堅(jiān)持。”

　　珠算教育界人士指出，綱領(lǐng)性政策缺乏，多地教育部門持續(xù)推進(jìn)動(dòng)力不足，是造成珠心算教育仍難以大范圍鋪開的主要原因。此外，近年來興起的打著珠心算旗號(hào)的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)亂象叢生。

　　記者采訪了解到，社會(huì)上許多以珠心算教育為名的教學(xué)機(jī)構(gòu)名目繁雜，但抓住許多家長(zhǎng)“拔苗助長(zhǎng)”心理，打出塑造“計(jì)算神童”“數(shù)學(xué)天才”等宣傳口號(hào)。專家指出，這種導(dǎo)向的教學(xué)模式已經(jīng)與珠心算的科學(xué)教育體系完全背離。

　　珠算文化急需保護(hù)

　　盡管珠算教育的發(fā)展面臨政策“短腿”、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)良莠不齊等現(xiàn)實(shí)影響，但珠算教育界人士認(rèn)為，“算盤”仍然具有非常廣闊的群眾基礎(chǔ)，只要政策導(dǎo)向正確與市場(chǎng)秩序健康，珠心算教育仍大有可為。

　　梁玉容、陳紅霞等珠算教育專家表示，若要保護(hù)珠算文化，公眾對(duì)這一傳統(tǒng)文化的興趣至關(guān)重要，國(guó)家在給予珠算文化傳承保護(hù)更多政策、資金扶持的同時(shí)，也應(yīng)加大對(duì)珠心算教育機(jī)構(gòu)的監(jiān)管力度，避免對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生誤導(dǎo)，致使作為文化繼承者的兒童喪失學(xué)習(xí)興趣。

　　珠算教育界人士認(rèn)為，珠算文化并非是與時(shí)代脫節(jié)的“古董”，隨著時(shí)代的發(fā)展，它的內(nèi)涵與外延都在不斷擴(kuò)展。因此，面對(duì)珠算文化，我們不應(yīng)僅僅躺在祖先“遺產(chǎn)”的功勞簿上去保護(hù)，反而應(yīng)該思考如何更好地發(fā)展，使之生生不息。